中国“奇特女子”风情录！
发表时间：2006-12-25 14:45:47 作者：lotour
在中华的大地上，有这样一些女子，她们或者奇装异服，或者风情万种，她们保持着独特或隐密的生活方式，在我们日常经验之外，独立而鲜艳的存在着。。。
我们来看一看她们的名字：惠安女、丹巴女、文面女…………
一、惠安女。
最让人过目不忘的也许应属惠安女,另类了千年的奇装异服,有西域之风、中土之礼、客家之聪并兼少数民族之花俏。于是乎,电影荧屏、诗词歌赋便成就了无数佳作,惠安女也就成了民俗样本与旅游的好题材。
已婚的惠安女腰间系着粗重的银链子,这是男方送的嫁妆。惠安的很多习俗在我们外人看来几乎是“不可想象”的。比如惠安女至今仍有“不落夫家”的风俗,按当地习俗,惠安女出嫁3天后要回到娘家去住。而且平时就一直住在娘家,只有过年过节才到夫家住一两天,直到怀孕后方可长住夫家。结婚后在娘家住上七八年是很平常的,有的长达20年,而短的也有二三年。她们认为,住在娘家的媳妇是“不欠债”的,而住在夫家是“欠债”的。为此,惠安女每年到夫家不超过10次,每次仅两三天。每次回夫家时还要用布遮脸,直到晚上熄灯后才能拿掉,第二天必须在天亮之前回到娘家。
不过,现在穿惠安传统服饰、守“惠安规”的,大多不是年轻一辈了,我们在惠安所见的传统妇女基本是年长者。可能过不了几年,惠安女的形象只能存在于影像资料中了。
特别提示
★惠安女多居住在崇武半岛的大祚、小祚和东岭一带,虽然相互间距离不远,但各地的服饰却不一样。
★惠安女比较忌讳镜头,拍摄前最好做些交流。
★尊重当地习俗。渔民视船为圣物,一般女性游客最好不要上船或跨越船的缆绳。
二、丹巴女
一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河,《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力虚构出来的理想乐园,还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢？
扎坝依旧保留着东女国的古老习俗
根据任新建的考察,历史上的东女国就处在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带,也是现在有名的女性文化带。而扎坝极有可能是东女国残余部落之一,至今保留着很多东女国母系社会的特点。”
扎坝过去是一个区,现在有7个乡,5个乡在道孚县境内,2个乡在雅江县境内,一共生活着将近一万人。女性是家庭的中心,掌管财产的分配和其他家庭事务,与东女国“以女为王”相似,有的家庭有30多个人,大家都不结婚,男性是家中的舅舅,女性是家中的母亲,最高的老母亲主宰家中的一切。很明显是母系社会的残余,经过现代社会的冲击,已经和原始的母系社会不完全一样,只是保留了一些基本特点。
扎坝人依然实行走婚,通过男女的集会,男方如果看上了女方,就从女方身上抢来一样东西,比如手帕、坠子等,如果女方不要回信物,就表示同意了。到了晚上,女方会在窗户边点一盏灯,等待男方出现。扎坝人住的都是碉楼,大概有十多米高,小伙子必须用手指头插在石头缝中,一步一步爬上碉楼。此外,房间的窗户都非常小,中间还竖着一根横梁,小伙子就算爬上了碉楼也要侧着身子才能钻进去,就好像表演杂技一样,这个过程要求体力好,身体灵活,这其实也是一个优胜劣汰的选择。第二天鸡叫的时候,小伙子就会离开,从此两人互相没有任何关系。男方可以天天来,也可以几个月来一次,也可以从此就不来了,他们之间的关系叫做“甲依”,就是伴侣的意思。女方可以同时有很多“甲依”,但也有极少数姑娘一辈子只有一个“甲依”,两个人走婚走到老。
女方生小孩后,“甲依”一般都不去认养,也不用负任何责任,小孩由女方的家庭抚养。但奇怪的是,当地的小孩一般都知道自己的父亲是谁。
三、母里女人
民风民俗惹人醉--大事小事女人说了算
母里屯有许多让人津津乐道的风俗,比如女人当家,女人喝酒、抽烟,男人相亲要喝１２碗酒等等。女人当家,尽管媒体曾多次报道,但我们亲眼见到那样的场面,仍感到十分新鲜。
走进屯里,热情的主人们都想把我们迎进自家。一时我们竟不知如何取舍。最后,我们到了杨小妹家。
很快到了晚饭时间,想不到,屯里漂亮的姑娘、媳妇都赶来了,她们穿着民族服装,煞是美丽好看。村里的男人知道我们到来,都赶到杨小妹家帮着烧饭煮菜,然而开始吃饭时,饭桌上却全是清一色的女人,男人则背着小孩在一旁看着。这些男人有做老师的,也有当干部的。在外教书的杨小妹的儿子说,母里就有这样的风俗,每个人都以女人当家为荣呢。他与父母刚分家,他媳妇就掌握了大权,他的工资都悉数交给媳妇掌管。
在当地,还有这样一件奇怪的事情：男子要喝１２碗酒才能娶到母里的姑娘做媳妇。原来,男方上门订亲,女方家就把姑娘的生辰八字放在一个倒扣的碗里,上面盛着满满的一碗酒,一共放有１２个碗。有人为此编了两句歌谣：醉卧女家君莫笑,古来相亲难醒归。
四、文面女
自古以来,女子极爱容颜,总是用尽人间一切可能的办法装扮容颜。而独龙族的文面女却是相反,自毁容颜进行文面。女子还在十二三岁、豆蔻年华之时,便在亲人的帮助下毁了容颜变成了一名文面女。先用竹签蘸上锅底的烟灰,在眉心、鼻梁、脸颊和嘴的四周描好纹形,然后请人一手持竹针,一手拿木槌沿纹路打剌。每剌下一针,马上将血水擦去,敷上锅烟。10天后,皮肉上就呈现出青蓝色的斑痕。
五、蟳埔女
每个女人的头发，都是在后面绾成圆髻，中间都插一根象牙色的筷子作发簪，或者再多插一根红筷子。圆髻的最外围，是漂亮的“簪花围”……
六、自梳女
清代末年,珠三角有一种特殊的风俗。没结婚的女子,只要把辫子挽成发髻,就表示永不嫁人,独身终老。随着时间的推移,自梳女的身影已经渐渐淡出了我们的视野。但是在肇庆崇禧塔边,至今仍然住着10位“自己的头发自己梳,自己的生活自己养”的自梳女,她们被认为是“中国最后一群自梳女”。
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